Bonsoir à tous,
J'aimerais connaître la popularité du nom de baptême Mathurin dans les différents évêchés de Bretagne.
Merci d'avance à ceux qui, ayant accès aux BDD généalogiques, pourraient m'en communiquer le relevé.
Cordialement,
André-Yves Bourgès
www.hagio-historiographie-medievale.org
Nom de baptême Mathurin
Modérateur : L'équipe du forum
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André-Yves Bourgès
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Mathurin et Mathurine
Bonsoir André Yves
J'ai en ce qui me concerne noté une forte proportion de Mathurin et Mathurine du côté de Mohon, Lanouée, Mellionnec, le centre.
Bien à vous
Yann Cochennec
J'ai en ce qui me concerne noté une forte proportion de Mathurin et Mathurine du côté de Mohon, Lanouée, Mellionnec, le centre.
Bien à vous
Yann Cochennec
Nom de baptême Mathurin
bonsoir,
Allez faire un tour du côté de PLUVIGNER (56) et vous en trouverez de pleines pages
site des archives du morbihan
http://www.morbihan.fr/UserFile/media/A ... _civil.htm
bonnes trouvailles
bkerneis
Allez faire un tour du côté de PLUVIGNER (56) et vous en trouverez de pleines pages
site des archives du morbihan
http://www.morbihan.fr/UserFile/media/A ... _civil.htm
bonnes trouvailles
bkerneis
Bonsoir,
En consultant ma propre base je découvre que les Mathurins ne sont pas tellement nombreux. En effet sur 4257 individus nous avons 169 prénoms masculins dont 4 Mathurin qui sont:
Mathurin GOURTE né en 1654 à PLEYBEN (29)
Mathurin YVES né en 1654 à SCAËR(29)
Mathurin LE COZ né en 1702 à PLONEVEZ PORZAY (29)
Mathurin NEUDER né en 1869 à PLOUGRAS (22)
Curieusement nous avons également 4 Mathurine.
Cordialement
Charly Neuder
Brest
cgf9518
En consultant ma propre base je découvre que les Mathurins ne sont pas tellement nombreux. En effet sur 4257 individus nous avons 169 prénoms masculins dont 4 Mathurin qui sont:
Mathurin GOURTE né en 1654 à PLEYBEN (29)
Mathurin YVES né en 1654 à SCAËR(29)
Mathurin LE COZ né en 1702 à PLONEVEZ PORZAY (29)
Mathurin NEUDER né en 1869 à PLOUGRAS (22)
Curieusement nous avons également 4 Mathurine.
Cordialement
Charly Neuder
Brest
cgf9518
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Anne-F. GRALL-PERES
- Messages : 2049
- Enregistré le : 18/11/2006 0:27
- Localisation : (29) Quimper
Bonjour André-Yves
Recherche originale
qui donne des résultats étonnants tant dans mes propres bases que sur Recif :
Pour ma généalogie (cantons de Daoulas / Sizun / Pleyben), 39 individus sur 9800,
mais seulement 10 du côté de mon époux (cantons de Lannilis et Ploudalmézeau)
sur un total de 12800 noms.
De grosses disparités d'un canton à l'autre entre 1600 et 1900 :
le prénom est quasiment absent des naissances autour de Lannilis (7 en 300 ans),
mais bien plus populaire dans les cantons de Daoulas, Crozon, Bannalec et Quimperlé
(plus de 340 naissances pour la même période).
Encore plus étonnant : populaire autour de Saint-Pol de Léon (286 naissances en 300 ans),
il est très peu porté autour de Taulé pourtant voisin (28 naissances) ou de PLouzévédé (15 naissances).
C'est dans la région de Quimperlé qu'il a été le plus apprécié, jusqu'en 1800 (550 naissances),
pour disparaitre complètement des registres au 19ème siècle.
En espérant ce petit sondage utile à vos recherches.
Bon dimanche
Anne-Françoise
Recherche originale
qui donne des résultats étonnants tant dans mes propres bases que sur Recif :
Pour ma généalogie (cantons de Daoulas / Sizun / Pleyben), 39 individus sur 9800,
mais seulement 10 du côté de mon époux (cantons de Lannilis et Ploudalmézeau)
sur un total de 12800 noms.
De grosses disparités d'un canton à l'autre entre 1600 et 1900 :
le prénom est quasiment absent des naissances autour de Lannilis (7 en 300 ans),
mais bien plus populaire dans les cantons de Daoulas, Crozon, Bannalec et Quimperlé
(plus de 340 naissances pour la même période).
Encore plus étonnant : populaire autour de Saint-Pol de Léon (286 naissances en 300 ans),
il est très peu porté autour de Taulé pourtant voisin (28 naissances) ou de PLouzévédé (15 naissances).
C'est dans la région de Quimperlé qu'il a été le plus apprécié, jusqu'en 1800 (550 naissances),
pour disparaitre complètement des registres au 19ème siècle.
En espérant ce petit sondage utile à vos recherches.
Bon dimanche
Anne-Françoise
Cordialement.
Anne F. GRALL
Anne F. GRALL
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André-Yves Bourgès
- Messages : 323
- Enregistré le : 24/02/2007 10:22
- Localisation : (29) Trégor
Bonjour,
Merci à tou(te)s pour ces réponses : la discussion reste ouverte, si vous le voulez bien...
Bien cordialement,
André-Yves Bourgès
www.hagio-historiographie-medievale.org
Merci à tou(te)s pour ces réponses : la discussion reste ouverte, si vous le voulez bien...
Bien cordialement,
André-Yves Bourgès
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Le Guillou Joseph(†)
- Messages : 999
- Enregistré le : 18/11/2006 1:33
- Localisation : (29) Hanvec
Bonjour
Dans ma généalogie qui porte essentiellement sur les cantons de Daoulas Le Faou Sizun je n'ais trouvé qu'un seul mathurin sur plus de 4000 individus et encore il ne s'agit que d'un témoin à un décès.
Je pense que la répartition des prénoms n'est pas seulement par commune mais aussi et peut-etre surtout par famille. Au bapteme on donne le prénom des parents des aieux ou des parrains et marraines. De ce fait certains prénoms ne se translettent qu'en famille.
Bordialement
Cordialement
Dans ma généalogie qui porte essentiellement sur les cantons de Daoulas Le Faou Sizun je n'ais trouvé qu'un seul mathurin sur plus de 4000 individus et encore il ne s'agit que d'un témoin à un décès.
Je pense que la répartition des prénoms n'est pas seulement par commune mais aussi et peut-etre surtout par famille. Au bapteme on donne le prénom des parents des aieux ou des parrains et marraines. De ce fait certains prénoms ne se translettent qu'en famille.
Bordialement
Cordialement
Modifié en dernier par Le Guillou Joseph(†) le 15/12/2009 0:04, modifié 1 fois.
Le Guillou Joseph
09247
09247
Bonsoir,
Je me suis amusé à relever le nombre de "Mathurin" nés et inscrits dans la base RECIF
Le tableau ci-dessus est à prendre avec toutes les précautions d'usage.D'autre part, je n'ai pas utilisé une feuille de calcul mais un simple tableau de Word. La colonne "Total" a donc été faite à la calculette (erreurs possibles)
En espérant que ce tableau vous soit d'une quelconque utilité.
Très cordialement
Charly Neuder
Brest
cgf9518
Je me suis amusé à relever le nombre de "Mathurin" nés et inscrits dans la base RECIF
Le tableau ci-dessus est à prendre avec toutes les précautions d'usage.D'autre part, je n'ai pas utilisé une feuille de calcul mais un simple tableau de Word. La colonne "Total" a donc été faite à la calculette (erreurs possibles)
En espérant que ce tableau vous soit d'une quelconque utilité.
Très cordialement
Charly Neuder
Brest
cgf9518
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André-Yves Bourgès
- Messages : 323
- Enregistré le : 24/02/2007 10:22
- Localisation : (29) Trégor
Bonsoir,
Merci à tous.
Le culte de saint Mathurin en Bretagne, si populaire à l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles) mérite qu'on s'intéresse aux raisons de son implantation locale, laquelle ne me parait pas très ancienne. Je suis enclin à penser, en particulier, que la dévotion à saint Mathurin prêtée par de nombreux auteurs à saint Guillaume de Saint-Brieuc est une tradition qui n'est guère assurée avant la mention tardive qu'en fait Albert Le Grand.
Une rapide enquête du côté des actuelles Côtes d'Armor (via les membres du forum du CG22), confirme que le culte du saint parait se situer aux confins est et sud de l'actuel département, peut-être en relation avec le sanctuaire de Moncontour et les chapelles de Guitté et Laniscat.
Reste aussi la question de la périodisation. Sur un échantillon réduit et "typé" (fourni par la BDD Noblesse bretonne), le nombre de personnages portant le "prénom" Mathurin est insignifiant avant le XVIe siècle.
la discussion reste ouverte !
Bien cordialement,
André-Yves Bourgès
www.hagio-historiographie-medievale.org
Merci à tous.
Le culte de saint Mathurin en Bretagne, si populaire à l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles) mérite qu'on s'intéresse aux raisons de son implantation locale, laquelle ne me parait pas très ancienne. Je suis enclin à penser, en particulier, que la dévotion à saint Mathurin prêtée par de nombreux auteurs à saint Guillaume de Saint-Brieuc est une tradition qui n'est guère assurée avant la mention tardive qu'en fait Albert Le Grand.
Une rapide enquête du côté des actuelles Côtes d'Armor (via les membres du forum du CG22), confirme que le culte du saint parait se situer aux confins est et sud de l'actuel département, peut-être en relation avec le sanctuaire de Moncontour et les chapelles de Guitté et Laniscat.
Reste aussi la question de la périodisation. Sur un échantillon réduit et "typé" (fourni par la BDD Noblesse bretonne), le nombre de personnages portant le "prénom" Mathurin est insignifiant avant le XVIe siècle.
la discussion reste ouverte !
Bien cordialement,
André-Yves Bourgès
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Anne-F. GRALL-PERES
- Messages : 2049
- Enregistré le : 18/11/2006 0:27
- Localisation : (29) Quimper
Bonjour à tous
Retour à ce sujet, suite à une visite récente à l'église de Locronan, où se trouve une statue de Saint-Mathurin.
Je ne trouve pas la raison de cette présence dans ce lieu de culte à Saint-Ronan - par ailleurs si particulier et intéressant.
Mathurin protecteur des animaux comme à Montcontour ?
Mathurin au secours de Ronan contre la sorcière Keben ?
Mathurin patron des marins...nombreux en baie de Douarnenez ?
Voici la statue :
et une page avec des éléments sur les différents lieux de culte de Saint-Mathurin :
http://damien.jullemier.pagesperso-oran ... thurin.htm
Merci de vos réponses.
Bien cordialement
Anne-Françoise
Retour à ce sujet, suite à une visite récente à l'église de Locronan, où se trouve une statue de Saint-Mathurin.
Je ne trouve pas la raison de cette présence dans ce lieu de culte à Saint-Ronan - par ailleurs si particulier et intéressant.
Mathurin protecteur des animaux comme à Montcontour ?
Mathurin au secours de Ronan contre la sorcière Keben ?
Mathurin patron des marins...nombreux en baie de Douarnenez ?
Voici la statue :
et une page avec des éléments sur les différents lieux de culte de Saint-Mathurin :
http://damien.jullemier.pagesperso-oran ... thurin.htm
Merci de vos réponses.
Bien cordialement
Anne-Françoise
Cordialement.
Anne F. GRALL
Anne F. GRALL
Bonjour Anne-Françoise, bonjour à tous,
Dans la mesure où votre statue se trouve dans l'église de Locronan et que saint Mathurin était invoqué comme patron des marins dans le pays de Douarnenez, on peut penser que cette connotation était également présente à Locronan mais je n'ai rien trouvé de particulier sur cette spécialisation maritime du saint.
Dans une étude toujours intéressante sur "les saints guérisseurs et les pèlerinages en Armorique" :
http://www.persee.fr/web/revues/home/pr ... _8_40_2240
Léon Maitre cite Charles Le Goffic (page 308) pour qui saint Mathurin était invoqué dans le pays de Fouesnant en faveur des agonisants, au même titre que saint Diboine (ou Diboan), saint Alexis, saint Sébastien, saint Guénolé ou saint Langui. Saint Diboan en particulier était appelé "Tu pé du" (litt. "d'un côté ou de l'autre") car son nom s'inspire du verbe diaboania, soulager les souffrances. Je n'ai toutefois pas trouvé dans L'âme bretonne le passage concernant saint Mathurin.
Il me semble qu'en Bretagne, saint Mathurin était surtout invoqué en cas de péril de mort, et que sa désignation comme patron des marins à Douarnenez découle de cette spécialisation.
Les gwerziou sont un bon témoignage de la religion populaire. Dans sa thèse "La complainte et la plainte", Eva Guillorel cite une gwerz recueillie par Yves Le Diberder (Jeanned et Gou a vorh Pleuvé, o!) qui raconte comment Jeannette Le Goff de Plouay, près d'Hennebont, dont l'accouchement se présentait mal, envoya ses parents à Moncontour, où saint Mathurin est spécialement honoré. L'enfant finit par naître sans difficulté et on le prénomma Mathurin.
Cet exemple est par ailleurs particulièrement intéressant pour illustrer le rapport complexe entre culte des saints et prénomination.
Bien cordialement,
Pierre Yves Quémener
Dans la mesure où votre statue se trouve dans l'église de Locronan et que saint Mathurin était invoqué comme patron des marins dans le pays de Douarnenez, on peut penser que cette connotation était également présente à Locronan mais je n'ai rien trouvé de particulier sur cette spécialisation maritime du saint.
Dans une étude toujours intéressante sur "les saints guérisseurs et les pèlerinages en Armorique" :
http://www.persee.fr/web/revues/home/pr ... _8_40_2240
Léon Maitre cite Charles Le Goffic (page 308) pour qui saint Mathurin était invoqué dans le pays de Fouesnant en faveur des agonisants, au même titre que saint Diboine (ou Diboan), saint Alexis, saint Sébastien, saint Guénolé ou saint Langui. Saint Diboan en particulier était appelé "Tu pé du" (litt. "d'un côté ou de l'autre") car son nom s'inspire du verbe diaboania, soulager les souffrances. Je n'ai toutefois pas trouvé dans L'âme bretonne le passage concernant saint Mathurin.
Il me semble qu'en Bretagne, saint Mathurin était surtout invoqué en cas de péril de mort, et que sa désignation comme patron des marins à Douarnenez découle de cette spécialisation.
Les gwerziou sont un bon témoignage de la religion populaire. Dans sa thèse "La complainte et la plainte", Eva Guillorel cite une gwerz recueillie par Yves Le Diberder (Jeanned et Gou a vorh Pleuvé, o!) qui raconte comment Jeannette Le Goff de Plouay, près d'Hennebont, dont l'accouchement se présentait mal, envoya ses parents à Moncontour, où saint Mathurin est spécialement honoré. L'enfant finit par naître sans difficulté et on le prénomma Mathurin.
Cet exemple est par ailleurs particulièrement intéressant pour illustrer le rapport complexe entre culte des saints et prénomination.
Bien cordialement,
Pierre Yves Quémener
-
Nicole HORELLOU
- Messages : 554
- Enregistré le : 29/08/2008 18:00
- Localisation : (56) Lorient
Bonjour à toutes et à tous,
Dans ma généalogie sur le Finistère, les Côtes d'Armor et le Morbihan, je trouve, pour les hommes du Finistère : 53 porteurs du prénom Mathurin sur un peu plus de 18 000 personnes, qui se répartissent :
- 2 en ligne directe : à Landeleau en 1700 ; à Cadol trève de Melgven en 1648.
- 12 en parenté : à Bannalec en 1677, 1749, Scaër en 1724 ; Locmaria an Hent en 1695 et 1713, Cadol en 1691, 1717, 1725, 1775, 1776 ; Trégourez en 1807.
- 13 parrains : à Cadol en 1658 ,1691, 1717, 1755, 1775, 1776 ; Elliant en 1725 ; Bannalec en 1768 ; Rosporden en 1761 ; Scaër en 1714, 1718, 1760 ; Kernevel en 1752 ;
- 5 filleuls : à Cadol en 1656, 1691,1717, 1775, 1776.
- 14 témoins : à Cadol en 1763 ; à Pont-Aven en 1798 ; à Rosporden en 1895 ; à Bannalec en 1829 ; à Melgven en 1816, 1887 ; à Locmaria an Hent en 1737 ; à Landeleau en 1717 ; à Laz en 1672 ; à Riec-sur-Belon en 1794 ; à Briec en 1883 ; à Ploneis en 1812.
Pour les femmes : 10
- 1 en ligne directe : à Melgven en 1684.
- 5 en parenté : à Melgven en 1715 (mère et fille) ; à Elliant en 1692 ; à Cadol (mère et fille).
- 3 marraines : à Saint-Yvi en 1783 ; à Cadol en 1772 ; à Scaër en 1759.
- 1 témoin : à Kernével en 1784 (témoin et tante).
Morbihan :
Hommes : 10
- 3 en parenté : à St-Jean Brevelay en 1846 ; Colpo en 1848 ; Bignan en 1803.
- 1 parrain : à Bignan en 1774
- 6 témojns : à St-Servant en 1823 ; Guegon en 1851 ; St-Caradec Trégomel en 1780 ; Bignan en 1842 ; St-Allouestre en 1804 ; Colpo en 1883.
Femmes : 6
- 2 en ligne directe : à Bignan en 1777 dont 1 fils ° en 1803 à Bignan
- 4 en parenté : à St-Allouestre en 1798, 1869 ; à Colpo en 1869, 1871.
Côtes d'Armor/Côtes du Nord
Hommes : 7
- 2 en ligne direct : à Bourbriac en 178 ; St-Adrien (Guingamp) en 1759.
- 3 parrains : St-Adrien en 1759, 1772 ; Bourbriac en 1728.
- 2 filleuls : St-Adrien en 1759 ; Bourbriac en 1728.
Femmes : 4
- 2 parentes : à St-Adrien en 1761, 1772.
- 1 marraine : à St-Adrien en 1761.
- 1 filleule : à St-Adrien en 1761.
Dans ma généalogie, ce prénom est très marginal par rapport aux Guillaume, Yves, Corentin, pour les hommes, et Anne, Jeanne, Catherine et prénoms composés Marie-Anne, Marie Jeanne pour les femmes.
Il reste un prénom familial, donné de père/parrain en fils/filleul, fille/Filleule et mère/marraine en fille/filleule, fils/filleul.
Voilà ma contribution à votre enquête, en espérant qu'elle vous sera utile pour votre étude.
Cordialement,
Nicole
Dans ma généalogie sur le Finistère, les Côtes d'Armor et le Morbihan, je trouve, pour les hommes du Finistère : 53 porteurs du prénom Mathurin sur un peu plus de 18 000 personnes, qui se répartissent :
- 2 en ligne directe : à Landeleau en 1700 ; à Cadol trève de Melgven en 1648.
- 12 en parenté : à Bannalec en 1677, 1749, Scaër en 1724 ; Locmaria an Hent en 1695 et 1713, Cadol en 1691, 1717, 1725, 1775, 1776 ; Trégourez en 1807.
- 13 parrains : à Cadol en 1658 ,1691, 1717, 1755, 1775, 1776 ; Elliant en 1725 ; Bannalec en 1768 ; Rosporden en 1761 ; Scaër en 1714, 1718, 1760 ; Kernevel en 1752 ;
- 5 filleuls : à Cadol en 1656, 1691,1717, 1775, 1776.
- 14 témoins : à Cadol en 1763 ; à Pont-Aven en 1798 ; à Rosporden en 1895 ; à Bannalec en 1829 ; à Melgven en 1816, 1887 ; à Locmaria an Hent en 1737 ; à Landeleau en 1717 ; à Laz en 1672 ; à Riec-sur-Belon en 1794 ; à Briec en 1883 ; à Ploneis en 1812.
Pour les femmes : 10
- 1 en ligne directe : à Melgven en 1684.
- 5 en parenté : à Melgven en 1715 (mère et fille) ; à Elliant en 1692 ; à Cadol (mère et fille).
- 3 marraines : à Saint-Yvi en 1783 ; à Cadol en 1772 ; à Scaër en 1759.
- 1 témoin : à Kernével en 1784 (témoin et tante).
Morbihan :
Hommes : 10
- 3 en parenté : à St-Jean Brevelay en 1846 ; Colpo en 1848 ; Bignan en 1803.
- 1 parrain : à Bignan en 1774
- 6 témojns : à St-Servant en 1823 ; Guegon en 1851 ; St-Caradec Trégomel en 1780 ; Bignan en 1842 ; St-Allouestre en 1804 ; Colpo en 1883.
Femmes : 6
- 2 en ligne directe : à Bignan en 1777 dont 1 fils ° en 1803 à Bignan
- 4 en parenté : à St-Allouestre en 1798, 1869 ; à Colpo en 1869, 1871.
Côtes d'Armor/Côtes du Nord
Hommes : 7
- 2 en ligne direct : à Bourbriac en 178 ; St-Adrien (Guingamp) en 1759.
- 3 parrains : St-Adrien en 1759, 1772 ; Bourbriac en 1728.
- 2 filleuls : St-Adrien en 1759 ; Bourbriac en 1728.
Femmes : 4
- 2 parentes : à St-Adrien en 1761, 1772.
- 1 marraine : à St-Adrien en 1761.
- 1 filleule : à St-Adrien en 1761.
Dans ma généalogie, ce prénom est très marginal par rapport aux Guillaume, Yves, Corentin, pour les hommes, et Anne, Jeanne, Catherine et prénoms composés Marie-Anne, Marie Jeanne pour les femmes.
Il reste un prénom familial, donné de père/parrain en fils/filleul, fille/Filleule et mère/marraine en fille/filleule, fils/filleul.
Voilà ma contribution à votre enquête, en espérant qu'elle vous sera utile pour votre étude.
Cordialement,
Nicole
-
François Le Gad
- Messages : 445
- Enregistré le : 15/06/2009 13:39
- Localisation : (29) Gouesnou
Bonjour,
Naissances à Lannilis, en premier prénom : 4 Mathurin (1755, 1760, 1772 et 1816) et 3 Mathurine (1705, 1718 et 1858) sur 45748 relevés sur Geneanet.
http://www.geneanet.org/archives/releves/detail_villes.php?country=FRA®ion=BRE&subregion=F29&place=Lannilis&lang=fr
Naissances à Lannilis, en premier prénom : 4 Mathurin (1755, 1760, 1772 et 1816) et 3 Mathurine (1705, 1718 et 1858) sur 45748 relevés sur Geneanet.
http://www.geneanet.org/archives/releves/detail_villes.php?country=FRA®ion=BRE&subregion=F29&place=Lannilis&lang=fr
Cordialement,
François CGF12101
François CGF12101