bonne lecture
Loi du 2 thermidor an II à Carhaix en 2012
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Claudine DELAVEYNE
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Loi du 2 thermidor an II à Carhaix en 2012
bonsoir à tous
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Mireille Brahic
- Messages : 261
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André-Yves Bourgès
- Messages : 323
- Enregistré le : 24/02/2007 10:22
- Localisation : (29) Trégor
Bonjour,
1) L'ordonnance de Villers-Cotterêts préconise l'emploi dans les textes juridiques et dans les actes de la pratique du "langage maternel françoys", ce qui peut s'entendre, stricto sensu, du seul français tel qu'il était pratiqué dans le milieu des juristes royaux ou, plus vraisemblablement, lato sensu, de l'ensemble des langues maternelles utilisées par les régnicoles, dans le prolongement de l'ordonnance de Lyon en 1510 qui stipule (§ 47) que "doresnavant tous les procès criminels et lesdites enquestes en quelque matiére que ce soit, seront faites en vulgaire et langage du païs où seront faits lesdits procès criminels et enquestes, autrement ne seront d'aucun effet ou valeur" (voir ici).
2) La position des révolutionnaires à l'égard des langues vernaculaires a longtemps été celle du bon sens et du réalisme en préconisant et en pratiquant la traduction des textes officiels dans ces différentes langues : voir en ce qui concerne le breton les articles de D. Bernard en particulier celui sur "La Révolution française et la langue bretonne" (accessible en ligne en cliquant ici).
Cordialement.
1) L'ordonnance de Villers-Cotterêts préconise l'emploi dans les textes juridiques et dans les actes de la pratique du "langage maternel françoys", ce qui peut s'entendre, stricto sensu, du seul français tel qu'il était pratiqué dans le milieu des juristes royaux ou, plus vraisemblablement, lato sensu, de l'ensemble des langues maternelles utilisées par les régnicoles, dans le prolongement de l'ordonnance de Lyon en 1510 qui stipule (§ 47) que "doresnavant tous les procès criminels et lesdites enquestes en quelque matiére que ce soit, seront faites en vulgaire et langage du païs où seront faits lesdits procès criminels et enquestes, autrement ne seront d'aucun effet ou valeur" (voir ici).
2) La position des révolutionnaires à l'égard des langues vernaculaires a longtemps été celle du bon sens et du réalisme en préconisant et en pratiquant la traduction des textes officiels dans ces différentes langues : voir en ce qui concerne le breton les articles de D. Bernard en particulier celui sur "La Révolution française et la langue bretonne" (accessible en ligne en cliquant ici).
Cordialement.
André-Yves Bourgès
www.hagio-historiographie-medievale.org
www.hagio-historiographie-medievale.org
Bonjour,
On trouvera le texte du rapport de l'abbé Grégoire sur "l'anéantissement du patois" ici :
http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/francopho ... apport.htm
Bien cordialement,
Pierre Yves Quémener
On trouvera le texte du rapport de l'abbé Grégoire sur "l'anéantissement du patois" ici :
http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/francopho ... apport.htm
Bien cordialement,
Pierre Yves Quémener
Bonsoir,
Dans son rapport, l'abbé Grégoire fait un lien entre les "patois" et la contre-révolution:
"Cette disparité de dialectes a souvent contrarié les opérations de vos commissaires dans les départements. Ceux qui se trouvaient aux Pyrénées-Orientales en octobre 1792 vous écrivirent que, chez les Basques, peuple doux et brave, un grand nombre était accessible au fanatisme, parce que l'idiome est un obstacle à la propagation des lumières. La même chose est arrivée dans d'autres départements, où des scélérats fondaient sur l'ignorance de notre langue le succès de leurs machinations contre-révolutionnaires."
Cordialement,
Jean-Louis
Dans son rapport, l'abbé Grégoire fait un lien entre les "patois" et la contre-révolution:
"Cette disparité de dialectes a souvent contrarié les opérations de vos commissaires dans les départements. Ceux qui se trouvaient aux Pyrénées-Orientales en octobre 1792 vous écrivirent que, chez les Basques, peuple doux et brave, un grand nombre était accessible au fanatisme, parce que l'idiome est un obstacle à la propagation des lumières. La même chose est arrivée dans d'autres départements, où des scélérats fondaient sur l'ignorance de notre langue le succès de leurs machinations contre-révolutionnaires."
Cordialement,
Jean-Louis