Bonjour,
Noël, soit nouveau, évoque dans le cycle solaire le premier jour de l'année qui voit la durée du jour augmenter. Entre le 21 et le 24 décembre la durée de jour reste sensiblement la même.
Il en est de même pour l'été. Le solstice est fixé au 21 juin, puis la durée reste la même jusqu'au 24. Le 25, jour de saint Jean, si je ne m'abuse, est le premier jour à en voir la durée diminuer. Nos anciens allumaient un feu de Saint Jean pour fêter cette date. Noël, pour les païens était la fête du renouveau, date à partir de laquelle on allait se préparer à cultiver à nouveau. Le Christ serait né en Mai. La religion chrétienne a adopté ces dates païennes pour mieux évangéliser ses ouailles.

Bonsoir, si vous recherchez l'éthymologie des noms à Plounéour, Loc, Pleyber et Saint Thégonnec, j'en ai fait l'étude. Je reste à votre disposition.

attendons le retour de vacances!
demat

Bonjour,
Je n'ai jusqu'aujourd'hui jamais été intéressé par ce château. Brec'hou doit dériver de breac'h, le bras. Ce doit être l'embranchement de 2 ruisseaux qui est à l'origine du nom d'un manoir qui y est implanté.
En 1741, le registre des cordellées (pour percevoir les capitations) indique 5 familles implantées et un domestique MM Allain Le Bras, Laurens Le Meur, Jacques Martin (du bourg) et Guillaume Guengant payent chacun 1 livre, tout comme le domestique. M. Jean Prigent du bourg paye 2 livres soit 40 sols.
En 1742, même somme, sauf pour 2 domestiques qui acquittent 3 livres.
Ce château est rattaché à la parcellée ou cordellée du Bois Nesnay qui frôle le bourg sans le posséder.
Je suis désolé de ne pas vous aider plus.

Pons, ponce ou Poens sont issus de l'ancien français Poant et du latin >Potens = puissant (A Deshayes)

Bonsoir, il était effectivement à la fois secrétaire et trésorier de la paroisse que dirigeait le gouverneur. Je pense que l'abbé ou le prêtre desservant nommait ces deux personnes, choisies parmi les membres de la fabrique.

A vrai dire, au départ, avant le IV° siècle, on incinérait et les os longs plus le crane étaient entreposés dans des tombelles. Seuls les personnages puissants étaient enterrés, avec souvent des objets leur ayant appartenu. La religion chrétienne a changé la donne. On enterrait autour de l'église parmi les ifs. A partir de la fin du XI° siècle, suite à la réforme grégorienne, on commence à créer de belles église. Les dévots les financent, et grâce au lin qui devient un commerce prospère, on agrandit et on magnifie ces lieux de cultes. Certains, paient pour obtenir des indulgences, d'autres lèguent des biens pour gagner une place au paradis. Ce fut le cas, en 1128 de Hervé, vicomte de Léon qui légua la terre de Saint Martin (Morlaix) aux moines dominicains.
Le cimetière, terre ouverte, où on enterrait à faible profondeur, était la proie d''animaux, surtout les porcs, qui déterraient les cadavres, ce qui était dangereux en cas de pandémie.
On gagnait sa place auprès de Dieu en se faisant enterrer dans l'église. Seuls, les criminels, les bandits, les acteurs, les suicidés restaient dans le cimetière, et on marchait sur leurs sépultures pour assister aux offices.
Il y eut plusieurs notifications royales et pontificales pour interdire ce rite, mais avant 1750, la peste bubonique, partie de Brest fit des ravages. Il n'y avait plus de place dans les églises pour enterrer, surtout à 60 ou 80 cm de profondeur. On revint enterrer dans le cimetière que l'on entoura d'un mur, que l'on ferma d'une grille, et où on entrait en passant des échaliers. Je suis très rapide, il y a des dates plus espacées de ces étapes, mais les enclos paroissiaux sont nés de ce retour au cimetière dans le Léon.
Noz vad

Demat,
Pouvez vous donner les dates et les lieux de sépulture?
Bon appétit

Bonjour,
tout semble indiquer que oui.

Noz vad
Vallance doit dériver du celtique puis gaulois Uual, soit le grand, le valeureux, le vaillant. La ville de Valence dans la Drome a la même étymologie

Ce blason attesté par l'abbé Quiniou a existé à Quelennec en Saint Thégonnec. Donc, où est ce blason avec poisson en pal?

encore un champ réputé noble et qui a été vendu comme bien national. Dans ce cas, les parcelles on été dénommées du nom du nouveau propriétaire. C'est le constat qui m'est apparu lors de l'étude réalisée à >Saint Thégonnec (cadastre de 1837)
Noz vad Hervé.

demat,
dans le triangle Poulhalec, le Ménez Suscinio, 3 tertres se lisent sur la carte topographique. Notre champ se situe-t-il dans cette zone?
Park est un champ où la bonne terre domine, au contraire de goaremm, Roz, Prad ... etc.

bonjour,
Run est une éminence, une colline en forme ballonnée, où généralement le sous-sol est pierreux. La pierre y affleure souvent à la surface. De nombreuses carrières ont été réalisées sur des run (variante, rhun, ou reun). Votre parcelle comprend plusieurs petites éminences.

Bonjour, le dictionnaire topographique du Finistère indique pour Locmélar, Locmelar izella en 1658, Lomeral issellaff en 1670, Lomellar isellaff encore en 1670. Lomelar était la prononciation locale à l'époque. Loméral l'était pour ceux qui en parlant vite, avalaient le R.
A Plounéventer, Locmélar en 1502, Lomelare en 1571, Lomeral en 1572, Loumelar en 1634, Loumerar en 1661, Loumellar en 1663, Loumeral en 1682. Ces variantes se retrouvent généralement dans les registres des cordellées, et prouvent, en plus de la prononciation, la fantaisie de celui qui saisit les données.